解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後 宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不 为用，西蜀丹青不 为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。 然则是所重者在乎 色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也。此非所 以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>